えっ、ボードを持っている方、なんですか？ えっ、ボードの裏にダフネは沈丁花（じんちょうげ）の学名と書いてあるってですか。 ダフネですか、ちょっと先ほどから間が空いてしまいましたね。 すみません、そいじゃあ、ついでにそのボードを私（わたし）に渡（わたし）してください。 いやあ、これはしゃれではございませんよ。はい、ありがとうございます。 私は難しいことは忘れないようにしっかりとボードの裏に書いておいたのでございます。 え～、月桂樹の学名はLaurus nobilisと申します。英語ではローレルでございますね。 日本ではお酒の名前や自動車の名前につけられております。 また、生理用品のローリエは月桂と月経をシャレでつないだ花王の商品でございます。 花王と言えば洗濯石鹸しかなかった時代に、顔が洗える石鹸を販売し、その顔石鹸が花王石鹸となり会社名となっているのでございます。 一方、ダフネ（Daphne）は沈丁花（じんちょうげ）の学名となっております。 沈丁花という和名は香木の『沈香』のような良い匂いがあり、『丁子（チョウジ、クローブ）』のような花が咲くため、その両方の頭文字を取って名付けられたのでございます。 どうしてダフネが月桂樹でなく沈丁花の学名となったかは神のみぞ知るでございましょうか。 なお、出光興産の商品のマークは石油灯油がアポロ（ン）ですが潤滑油はダフネとなっております。 アポロンはギリシャとトロイとの戦争にも関係してきます。その中のエピソードを一つお話しさせていただきます。アポロンはトロイの美しい王女カッサンドラにも惚れました。そして誘惑したのです。 アポロン　　　　　あなたが欲しいものは何でも叶えてあげますので、私の愛を受け入れてください。 カッサンドラ　　　わかりました。それではあなたの持つ予言能力を私に下さい。 アポロン　　　　　お安いご用です。ちょっと待ってください。はい、目をつむって。はい、あげました。 カッサンドラは予言の能力を得ると、すぐさまアポロンの元を去っていこうとしました。 アポロン　　　　　おい、おい、どうしたんだ、願いを叶えたのに、どうして行ってしまうのだ。約束が違うではないか。 カッサンドラ　　　だって、あなたが私を弄んで、私を捨てて行ってしまうと予言できたからです、 アポロン　　　　　あっ、しまった、早まった。 後悔先に立たずであります。しかし、アポロンはカッサンドラの予言は誰も信じないと呪いました。トロイがギリシャと戦争を始めた時、カッサンドラはトロイが負けると予言し警告をだしたのですが、誰もそれを信用しなかったのです。それでトロイはギリシャに負けてしまいました。 美男子というものは悲しい結末が多いですね。良かったですね、みなさん、アポロンのようでなくて。 お後がよろしいようで。 ギリシャ神話アポロンの巻　終わり

アポロンにはほかにも糸杉になった青年の話もあります。 エーゲ海のある島に住んでいたキュパリッソスもアポロンに愛された青年のひとりでございました。 その青年は一頭の牡鹿を可愛がっていたのでございますが、ある夏の日に自分が投げた槍が木陰で休んでいたその牡鹿に命中し死んでしまったのでございます。 キュパリッソス　　ああ、私は何ということをしたのだ。この鹿を弟のように可愛がっていたのに アポロン　　　　　キュパリッソス、死んでしまったものは仕方がないよ。早く元気になって、また一緒に野山を駆け巡って遊ぼう キュパリッソス　　いいえ、アポロン様、私はいつまでもこの鹿の死を 悲しんでいたいのです アポロン　　　　　そうか、そうであれば、仕方がない。いつまでもお墓のそばで見守る糸杉になるがいい ということで、墓地に植えられる糸杉になってしまったのでございます。 ギリシャ神話アポロンの巻（その7）につづく

アポロンには相手が植物になるお話しがまだあります。 あのヒヤシンスもアポロンが愛した美少年ヒャ、ヒュ、ヒョ、あ～あ、弟子が完全に夢の中でございます。すみません、隣のかた、何度もすみません。弟子の足もとに落ちておりますボードをこちらに向けていただけませんか。 はい、ありがとうございます。どうもすみません。なんか三平師匠の落語になってきましたね。 アポロンが愛した別の美青年はスパルタに住むヒュアキントスでございます。 このヒュアキントスには西風の神ゼピュロスも心を奪われていたのでございます。 ある時アポロンとヒュアキントスが仲良く円盤投げをして遊んでおりました。 アポロンが投げた円盤をヒュアキントスが取ろうとしたとき、嫉妬していた西風の神は口から風を吹き円盤の飛ぶ方向を狂わせてしまったのでございます。 すると円盤はヒュアキントスの頭に命中して死んでしまったのでございます。 ヒュアキントスの頭から流れ出た血が地面に染み込み、そこから生まれたのがヒアシンスの花でございます。アポロンは美青年の死を悼んで毎年ヒュアキントス祭りを催し、現在でもスパルタの恒例の祭りとなっているようでございます。 ギリシャ神話アポロンの巻（その6）につづく

ダフネはまだ男女の恋などを知らず、森の中を駆け巡るのが好きな乙女でございました。 そして河の神である父の命じる門限の時間もきちんと守る可愛い娘でございました。 さて、エロスの黄金の矢を胸に受けましたアポロンは森の中でダプネを見つけると、もう、一目ぼれ状態、胸キュンなのでございます。そして、その胸の内を伝えようとダプネに近づいていきました。 アポロン 　　ダプネよ、私のこの燃える愛を受け入れておくれ ダプネ　　　　えっ、何なんの、急に、失礼な。私は男なんか嫌いなのよ、この不潔 アポロン　　　何を言うんだ、私はアポロンだよ。ゼウスの子だ。神々の貴公子だ ダプネ　　　　止めて、聞きたくないわ、男はだれでもそんなこと言うのよ、さよなら アポロン　　　待ってくれ、お前がいくら走っても私にはかなわないのだよ ダプネ　　　　ダメよ、いくら言い寄られても、あなたの気持ちは受け入れません アポロン　　　ほ～ら、追いついた、ダプネ、二人で一緒に愛を語ろう ダプネ　　　　お父様、お父様、ヘルプ・ミー。私はいつまでも清い体でいたいのです。 たとえそれがどんなものであっても アポロンがダフネの体に触れようとするその時、河の神である父が娘の願いを叶えてくれたのです。 ダフネの体は指先から徐々に枝になり始め、とうとう全身が一本の木になってしまったのです。 アポロン　　ダフネ、私はお前のことを一生忘れないよ。いつまでもそばにいてほしい そうだ、この木の枝で冠を作りいつも頭に載せておくことにするよ。 ということで、アポロンのスポーツの大祭では月桂冠が贈られることになったのです。 この話はなんか牧場の神パンに追いかけられた妖精が葦に変身した話に似ていますね。 また日本では筒井康隆の『佇むひと』という小説に政府を批判する人々が木に変えられていくブラックユーモアの物語がございます。きっとこの神話がもとになっているのではないでしょうか。 ギリシャ神話アポロンの巻（その5）につづく

日本の神話で、田道間守（たじまもり）が垂仁天皇（第11代）の命により不老不死の果物を求めて常世の国に行き、天皇亡き後、橘を持ち帰って日本で橘を広めたという話に似ていますね。 えっ、似ていないって。さて、月桂樹はアポロンの聖なる木でございます。 アポロンが祭神であるピュー、ピュー、おいおい、弟子よ、私の話を聞きながら眠っちゃいけないよ。 ほれほれ、ボードがよく見えないじゃないか。そうそう、私の話を聞きながらしっかり持っていてね。 え～、月桂樹はアポロンが祭神のピューティア大祭の勝者にのみに贈られたのでございます。 はい、ということで、今日の演目は『アポロンと月桂樹』でございます。 毎度おなじみですが、ギリシャ神話の最高神のゼウスは本妻でない方々に産ませた子供が本妻との間のできた子供たちよりも有名になっているのでございます。 アポロンも同じであります。ゼウスがいとこのレトに産ませたのがアポロンと双子の姉のアルテミスでございます。この二人はゼウスの妻の嫉妬による妨害にあいながら苦労の末に産まれております。 さて、アポロンはギリシャ神話の中では一番の貴公子、スーパースターでございます。 予言の神、黄金の竪琴を奏でる芸術の守護神、弓の名人、医学の神、太陽の神なのであります。 アポロンはバルカン半島の南のパル、パル、パレ、パヨ、おいおい、弟子がまた眠ってしまいましたね。すみません、隣の方ちょっと小突いてやってくださいな。はい、ありがとうございます。 アポロンはバルカン半島の南のパルナッソス山の中腹にあるデルポイに神殿を立てて巫女と通じて神託を下しておりました。まるで日本で道鏡が天皇になるかどうかの神託を和気清麻呂が確認に行った大分県の宇佐神宮みたいなところですね。 え～、話はアポロンと月桂樹にまつわるお話しでございますのでお間違いなく。 アポロンは先ほど申しましたように弓の名人でございました。 双子の姉のアルテミスも弓の使い手でした。ギリシャ神話にはさらに弓を持つ神がおられます。 そうです。あの愛の使いのエロス、現在ではキューピッドと呼ばれている神様の小僧でございます。 エロスは神話の初めに混沌の中から大地のガイア、奈落のタルタロスとともに生まれたともいわれますし、また、時代が変わりますとアフロディテ、つまりあの美しいビーナスの子供として生まれたともいわれております。ですので、いつもビーナスの周りを飛んでいるのでございます。 そのエロスは黄金の矢と鉛の矢を持ち、黄金の矢で射られると恋心が湧いてきて、鉛の矢で射られると恋心が無くなるというか相手を嫌いになってしまうのでございます。 アポロン 　　これこれ、小僧、そんなおもちゃの矢で遊ぶでない エロス   　　なに言ってるんだい、おじさん アポロン　　　おじさんだと、私はアポロンであるぞ エロス   　　おじさんのその矢は何のためにあるの アポロン　　　獰猛や怪物や大勢の敵を倒すためじゃないか エロス　　　　ヘェー、僕はそんな物騒なものには使わないよ アポロン　　その小さな弓矢では何にもできないだろうに、アホとちゃうか アポロンが大阪弁でアホとちゃうかと言ったかどうかは定かでございません。 馬鹿にされたエロスは少し黙想したあとに、黄金の矢を取り出すとアポロンの胸にめがけて放ち、鉛の矢を取り出すと河の神の娘のダプネの胸にめがけて放ったのでございます。 ギリシャ神話アポロンの巻（その4）につづく

え～、オリンピックと言えばその発祥の地は古代のギリシャでございます。 古代のギリシャには四つ競技大会がございました。それはオリュンピア大祭、ネメア―大祭、イストモス大祭、そして、ピューティア大祭でございます。はい、よく言えました。 自分を誉めてやりたいです。これはたしかスポーツ選手のセリフでしたね。 私は別にこうやって広げた扇子のこちら側に読みにくい大祭の名前が書いてあって、それを読んでいるわけではございません。扇子の裏側をおみせしますよ、そうでしょう。 ただ、そちらの客席の一番手前で弟子が掲げているボードを読んでいるだけでございます。 当時のオリンピックはギリシャの神様に捧げる祭りでございましたので、それぞれの大祭を主催する神様がいらしたのでございます。現在のオリンピックの元となるオリュンピア大祭、そしてネメア―大祭は最高神であるゼウスを祭神しておりました。イストモス大祭は海神のポセイドンを、そしてピューティア大祭の祭神はアポロンでございます。 それぞれ開催地が大祭名になっておりますが、アポロンの大祭はその神殿があるデルポイで開催されました。4年に一回開催されたのはオリュンピア大祭とアポロンの大祭で、あとの二つは二年に一回であったようです。 え～、オリュンピア大祭の勝者に贈られたのは月桂樹の冠でなくオリーブの冠なのでございます。 オリーブはゼウスの娘でアテネ市の祭神であるアテナ女神がもたらした聖なる樹木であるとか、英雄ヘラクレスが不毛の血オリュンポスに持ってきてゼウス神殿に捧げたと言われます。 ギリシャ神話アポロンの巻（その3）へつづく

♬お囃子～ （落語の師匠、天竺亭シンゴ之助が登場） え～、毎度お話を聞いていただき、厚くおん礼申しあげます。 さて、あと2年もしますてぇと東京オリンピックがやってまいりますネ。 東京オリンピックと言えば、この前の東京オリンピックをご存じの方が少なくなりましたね。 この前と言いましてぇも昭和39年、1964年のことでございますが。 2020年の東京オリンピックはそれから56年ぶりとなるのでございます。 当時4歳だったお子さんが還暦を迎える年でございます。 世の移り変わりは早いもんでございますね。 私なんか、まだ昭和の時代をそのまんま生きているような気がしております。 えっ、昭和の東京オリンピックをテレビで見ていた世代かって？ そうでございますよ、うまれ故郷の小学校にあった観音開きのカラーテレビの前で先生、生徒と一緒になって見ておりました。あのテレビは確か鍵かかかり、垂れ幕もあったことを覚えております、はい。 「かあさん、あのテレビはどうしたでしょうね。」ギャグが昭和ですみません。 すごかったですね、遠藤、小野、山下の体操チーム、東洋の魔女と呼ばれた女子バレー、南、猫田の男子バレー、三宅選手の重量上げ、柔道の神永選手、マラソンの円谷幸吉選手などなど、思い出すだけでも当時の感激で胸が一杯になるのでございます。 この前の東京オリンピックの開会式があった10月10日が体育の日となったのでございますよね。 三年後の東京オリンピックの開催日もまた国民の祝日となるのでしょうかね。 あの当時のポスターがまた素晴らしかったのでございます。 ギリシャ神話アポロンの巻（その2）へつづく