子供の頃、母が「テッセン」と呼んで大事に育てていました、それでテッセンとクレマチスは同意語で同一のものであると 長年にわたって勘違いしていました、その違いが解ったのは近年に成ってからです。 この植物の原種は北半球に広く分布していて、日本産（５種？）を含め約３００種ぐらい有り、交配で多数の品種が作り出されています。 江戸時代に日本に滞在したシーボルトが、日本に渡来していた中国種のテッセン、日本種のカザグルマ等を持ち帰り、それがヨーロッパで大輪の品種開発につながったと言われてます。 そして幕末前後に日本へ里帰りしたようです。 クレマチスは、キンポウゲ科のツル性植物で、早咲記・四季咲き・冬咲き等多数の品種がつくりだされています。 添付の写真は、四季咲き種で、開花後の適度な切り戻し剪定により初夏の頃から、１０月頃まで花をつけます。 クレマチスは欧州で人気の植物で、特に英国ではツル性植物の女王として高い人気があり、バラと並んで花壇の主役となっているようです。 山仲春男
草むらで咲くこの白い花、夏の終わりから秋口にかけての時期に、花が咲いて初めてその存在に気付きますが、よほど繁殖力が強いのか、実に色んな場所に着生しています。 これは「ニラの花」です、通常は根茎で増えますが、花後に出来た種が飛び散り、予想もしない排水溝の割れ目、道路際のコンクリートの隙間、草むらなどで野生化しています。 ニラはヒガンバナ科、中国原産の多年草で、モンゴルやシベリア方面にも自生地があります。 日本で古代は「みら」と呼ばれていて、古事記や万葉集にも登場して、長年にわたる身近な植物で、当初は薬用目的で利用され、近年は栄養価の高い緑黄色野菜として重用されています。 山仲春男
（秋の七草 ７―４） やっと見つけました、この一株、民家の玄関先での鉢植えキキョウ、家人に門塀を開けて貰って撮影したものです。 自分のイメージでは、あちこちの花壇に植わっていて、簡単に見つかると思っていたのですが、通常ルートを変えて捜査を続けた苦労の結果、ようやく品種改良で矮小化されたこの一株に会いました。 キキョウは東アジアに広く分布する多年草で、日本の山野では自生株が激減した為に在来種は絶滅危惧種に指定されてます。 清々しい青紫色の星形の花と、紙風船の様な蕾が魅力で人気があり、江戸時代から品種改良で多数の品種が作られたようです。 また昔から武家の家紋に使われる事が多く、土岐氏の流れを受ける明智光秀の家紋は桔梗、本能寺の変の 旗竿の映像で目にした人が多いと思います。 花言葉は「気品」「永遠の愛」等、中々格調高いものの様です。 山仲春男
いつもの散歩道で登戸稲荷神社のすぐ南、津久井道をくぐる小さなトンネルですが、いつも下手な落書きだらけで世界中いずこも同じと軽蔑しながら通っていたのですが、先日ちょっと目を引く落書きに出会いました。それが右の写真です。（他にも2点） そこで思い出したのが凡そ今から30年程前、2度目のパリ赴任した時です。人の会話に良くピカソの名前が出ました。聞くとほんの数年前にパリ市内にピカソ美術館が出来た。ピカソが死ぬまで抱えていた掘り出し物の作品だと言います。 ルーブルやオルセー美術館は来客の案内で数えることの出来ないくらい行きましたが、私自身は美術には疎い関係です。最初はピカソ嫌いのフランス人がどうした？と思ったのですが思い切って時間を作って出かけました。 会場に入ってまずびっくりしたのがピカソの若かりし頃の自画像(油彩)です。色鮮やかで繊細で表情も豊か、これが本当にピカソの絵なのかと正直疑った次第です。しかも確か15～16歳の時のものでした。左は同じ16歳の時の自画像(ネットから借用)ですが、私が衝撃を受けたのはこれではなかったと思います。正確に記憶している訳ではありませんがネットで探してもそれらしいのは見つかりません。（他にも沢山の自画像があります） 自画像に続く展示作品は所謂習作と称する落書き風のデッサンが数多く並んでいました。部屋を追って見学を続けたのですが彩色の絵画も形が崩れてどんどん落書きに近づいていきます。女性の絵画も顔が崩れ、人間とも思えぬ風情だったり、自画像以外は既に知っているピカソだ！と言うことで見学を途中で打ち切りました。 下の左側の絵は有名な「ゲルニカ」の画像の習作の一つのようです。皆さんは何に見えますか？ 正解は「泣き叫んでいる馬」の表情らしい。そして右側は「眠る農民」(1919)を私がステンドグラスで製作したものです。
南西諸島に停滞しながら大型台風に勢力を強めていた台風１１号、被害が心配されていたものの、昨日の昼前後の強風だけで雨も降らず駆け足で通り抜けてくれ、被害も出ずホッとしてます。 空気が一気に爽やかになり、気持ち良く恒例の買い物を兼ねての散策途上の草むらで野生化したタマスダレの花を見つけました。 この植物は南米原産のヒガンバナ科で、日本には明治期に移入されたもので、花壇の縁取りに植えられています。 球根植物なので通常は分球で増えますが、まれに種を作り、こぼれ種で半野生化して、意外な場所で育っています。 ８月末から９月に掛けて、まとまった雨が降った後、思いもしない各所で一斉に花茎を伸ばして開花するので、別名でレインリリーとも呼ばれる事もあります。 和名の由来は、白い花を「玉」に、茎が集まって伸びている姿を「スダレ」に、例えたものの様です。 煩かったセミの鳴き声が消え、このタマスダレが姿を現し始めると、毎年の事ながら季節の変わりを実感します。 山仲春男
高校生のころだったと思いますが、「世論」が「よろん」でも「せろん」でもいいことになりました。「せろん」は響きがなんとなく安っぽく感じられ、気づいてみれば今でも「よろん」と読んでいます。 その後、「独擅場」（どくせんじょう）を「どくだんじょう」と誤読して、「独壇場」と書く人が増えたので、認められるようになりました。今でも「独壇場」（どくだんじょう）を国語辞典で引くと、誤読だと書かれています。 働き始めた頃、「しんぼう」を「辛棒」と書いたら、大先輩に「辛抱」と直されました。「え」？ 辞書を引いてみると、当時私が使っていたＳ社のには「辛棒・辛抱」の両方が載っています。有名なＩ社のには「辛抱」だけ。 やりとりを聞いていた別の先輩、「Ｓ社のは品がないからＩ社のを使いなさい。」 なるほど、辛さを抱えるから「辛抱」です。素直に仰せに従いました。 今では辞書はもちろん、パソコンの変換候補にも「辛棒」は出てきません。 割合最近の話ですが、「代替」（だいたい）を「だいがえ」と誤読する人が増えたので、ついに、「だいがえ」でも認められるようになりました。 「昂」・「嵩」・「讃」が常用漢字から外されたので、「激昂」は「激高」に、「嵩じる」は「高じる」、「讃美する」は「賛美する」。「稀」も同じで、「稀有」（けう）は「希有」に、「古稀」は「古希」に。 発音は同じでも、文字から受ける感じが全然違いますよね。 なでしこジャパンの澤穂希さん、なんで「ほまれ」と読めるんだろうと、かなりの間、謎でした。ある時、ふいに気が付きました。稀（まれ）が希になったからです。う～ん、なるほど。 人名はもともと、アルファベット以外、ひらがな、カタカナ、許容漢字の範囲内でどうつけてもいいことになっています。（初の例外が「悪魔」くん。裁判沙汰になりました。覚えておられますか？）しかも読み方は届けませんから、どんな文字をどう読ませてもよいわけです。 サザンの桑田佳祐さん、本来は「よしすけ」で、「けいすけ」とは読めません。けいすけと読ませるのなら「桂祐」か「圭祐」のはず。ですが、彼の影響絶大、佳をけいと読ませる人が急増して、今やパソコンで「けい・・」と打つと、変換候補に佳のつく人名をたくさん挙げてきます。 最近は、音読みと訓読みの一部ずつを組み合わせたりして、読みにくい名前が増えています。キラキラネームです。親がそれだけ思いを込めて命名するのでしょう。 ところが、実は今、戸籍の名前にふりがなを付けることが検討されているのだそうです。許容範囲をどうするかが大問題。 ひとつの案では、漢字から想像できるものはいいとかで、例えば「大空」をスカイ、「光宙」をピカチュウなら〇、「太郎」を じろう、「高」を ひくし は✕となるそうです。カタカナにするか、ひらがなにするかも案がまとまっていないようですが、スカイはともかく、ピカチュウは廃れるかもしれず、子どもが大きくなったら、読み方を変えたいと思わないでしょうか。戸籍訂正の手続きを取るのでしょうが、今なら簡単にミツヒロと読み替えられるのに、面倒ですよね。 文字は生き物。時代に連れ変化していくのが当たり前なのかもしれませんが、時々なんだか寂しいと思います。 と、こぼしたら「夏目漱石や芥川龍之介が文庫本になった自分の作品を読めば、もっとそう思うよ」と言われてしまいました。 ごもっとも。
早朝は青空が広がっていたのに、その後は急に雲が立ち込めた後、雲の流れが早まり時々強風が吹き台風接近を実感する様相となって居ます。 この様に伸びた花茎の先に独特の形状の花を咲かせるこの花は、南アフリカの乾燥地に自生する、ゼラニウム原種系のべラルゴニウムの一種です。ゼラニウム系は人気ある花で、掛け合わせで多数の品種が作り出されています。 今日も「秋の七草」探しを続けていますが、予想以上に見つからず苦戦しています、ナデシコ キキョウは絶望的な状況で、 以前たまに見かけた場所を覗いてますが見当たりません、引き続き探索を継続する積りです。 今日は、たまたま図書館の横を通りがかる機会が有りました、９月３日に紹介した「最後のリンゴ」は、残念ながら今年も色づく事なく消えてしまいました。 山仲春男
オミナエシは秋の七草のひとつで、古来から親しまれて来た草花です。 古語で「オミナ」は「女」、「ヘシ」は「圧」を意味し、つまり 「美女を圧倒する美しさの花」の意味で付けられたのが「オミナエシ」の名前の由来と伝わっています。 しかしこの黄色の小粒の花を見て、この由来には少々疑問です、古代では輸入種がないので、花の種類が少なかったにしても、それ程に絶賛したとされる古代人の感性には首を傾げます。それ程に綺麗な花でしょうか？ オミナエシは、東アジアに分布し、日本では全土の山野や草地に自生する多年草で、夏の終わりから秋に掛けて黄色の小花を多数傘状につけているのを草むらで良く目にします。 山仲春男
(秋の七草 ７－１) 青空に萩の花が映えています、夏の盛りから咲き始め、9月が満開の見頃になります。 山上憶良が選定した、秋の七草の代表選手で、古来から親しまれ万葉集で最も多く詠まれている植物です。 萩はマメ科の落葉低木で、北アメリカや東アジアが原産地と言われ、広く自生して40種以上あるそうです。 日本各地の山野で、ごく普通に見られ、中秋の名月に、萩・ススキ・月見団子(僕の田舎では団子の代わりに剥いた里芋)を、満月に供える奥ゆかしい風習が有りましたが、現在はもうすたれているのでしょうが、子供の頃の懐かしい想い出です。今日の萩の花を切っ掛けに、しばらく「秋の七草」を周辺で探してみようと考えています、この街中でどれだけ見つかりますかね。 山仲春男
子供の頃、夏の花と言えば真っ先に思い浮かぶのは朝顔でした、花壇のみならず鉢植えとして、殆どの家庭で栽培されていて、日常的に目にしていた記憶があります。 その後、大阪で住むように成ってからも、小学生が学校からプラスチック鉢で育てた朝顔を、夏休み前に大事そうに抱えて下校する姿をよく目にしたものでした。 その朝顔が近年になってすっかりマイナーな花に成ってしまった様で、家庭の花壇や玄関先の鉢植えでもその姿を見る機会が殆んど無くなって仕舞いました。 次々と海外からもっと魅力のある花々が移入されて、夏の花としての朝顔が、駆逐されてしまったと言う事なのでしょう。 毎日出歩いている散策ルートで、やっと見つけたのが添付の写真で、これは集会所の柵に巻き付いて花を咲かせていたものですが、栽培してるのではなく、過去に栽培していた頃のこぼれ種が発芽して芽ばえ、肥料不足の状態でやっと花を咲かせたもののようです。 朝顔は奈良時代末期に遣唐使が種子を薬用として（薬効としては利尿・下剤）持ち帰ったのが最初で、古代から身近な花として長年にわたって親しまれてきました。 私が子供の頃、足長バチに刺された時に、祖母が朝顔の葉っぱを揉んで緑色の液汁を刺された箇所に塗ってくれ、効き目が有ったかの様に思い込んでいましたが、その様な効果が有るとも思えず、ごく限られた地域のオマジナイの様なものだったのでしょうか。 山仲春男