「ナツひとり 仲間由紀恵」 と染め抜かれた手拭い。興行の挨拶や部屋見舞いのお返しの為の別誂えの手拭いのようです。 どのようなのような道をたどって私の手元に届いたのでしょう。どこかに細い糸が繋がっていたのかも知れません。   華やかな美人の仲間さんにはぴったりの色と模様だと思いました。 並べて吊るのは？と思っていたところ立川の駅ビルでかんざしの図柄を見つけこれでヨシヨシと機嫌よくしていました。 舞台姿に日本髪に結った可愛い姿を想像していたのでした。でも後になって知り得ました。   ピンクと藍色の反対色で釣り合っているかに見えますが内容的には全くミスマッチでした。   でもこの2枚は好きな組み合わせなのです。   「ナツひとり」は平成17年NHKで「はるとナツ」として放送されたのを（涙ながらに食い入るように見たのを覚えています）、新橋演舞場で舞台化され、内容を変えて戦後を一人逞しく生きた女性の物語になっていたようです。   手拭いの図柄と舞台とはいささか異なる感じがします。   つらい戦争のお話ゆえに優しい女らしい花篭とピンク色に夢を求め、観客の気持ちを和ませたのでしょうか。 それを確かめる細い糸の繋がっていないのが残念です。 AZ      

うぐいす色というか竹の色一色のシンプルな手拭い。 じっと見ていると能舞台や歌舞伎の芝居小屋が時代色豊かにしっくりと豪華に日本の古典芸能を表現して、見る人たちをうっとりさせている様子が浮かんできます。 またサラサラと竹林の中を爽やかに吹き渡る風や反対にゴウゴウトとうなり声を上げて根強い竹をなぎ倒すように吹き荒れる風も浮かんできます。 松竹梅とめでたく使われたり料理の品書きに松竹梅と使われたり。広範囲にわたり日本人にはなじみの多い「竹」です。 笹も竹と同じイネ科で学名は　”sasa“　だそうです。この原産地は日本！ 二つの同種類の植物は兄弟仲良く日本人の生活の役に立っているようです。 昔は竿だけ、竹ざる、ご飯しゃもじや杖も。数えだしたらキリのないことでしょう。 現代ではどのように利用されているでしょうか？ 麩饅頭も笹で包んでありました。手拭いからいろいろと考えを巡らすことが出来るのは古くから日本人の生活に深く根ざしているからでしょう。 竹が横に横に根を張り逞しく成長する日本の植物であることを認識した一枚の手拭いでした。   AZ      

一年を通じてのタンチョウの営みはその日その時が観光シーズンなのですね。いつの日かもう一度丹頂に会えれば、会いたいという思いの叶う事を願っています。 どうかお元気で活動をお続けになられますように祈っております。 AZ      

深々と降りしきる雪の中でひっそりと翼を休めて横一列に並ぶ鶴。 降り積もる雪に厳寒の厳しさが感じられます。 その中で肩を寄せ合い労わりあっているような赤い可愛い目。この目に見つめられて私も寒い冬を乗り越えられたのかも知れません。 数ある手拭いの中で同じのが2枚あるのはこの図柄だけです。ペアに吊るされた迫力かも知れません。 かつて湿原を歩きたくて箱根の湿生花園、長野の車山の八島ヶ原湿原、尾瀬を桧枝岐の方から行きました。でもいつも人出を避けての季節外れではカサカサに乾燥していました。 2018年の7月。旅で知り合った方が釧路でネイチャーガイドをされています。（大変難関の資格のようです。）その方に私は釧路湿原、家人は北前船や開拓の歴史を知りたいとお願いして3泊4日の旅をしました。 丹頂鶴公園で飼育されているのを十分に堪能し、知識を得ていざ湿原へ。木道を歩き、いくつかの展望台では異なる方向から広大な湿原を眺めました。そして一日かけて殆ど一周しました。 冬でなければ湿原で丹頂鶴は見られませんから予備知識が鶴の飛ぶさまを想像させてくれました。余日の観光も余すところなく走り回り見物。本職のガイド付きっきりの行き届いた有意義な旅でした。 食のダントツは厚岸の岩ガキでした。 秋にもう一度来て下さいとの約束は未だ果たせていません。   AZ      

大判の絵手拭い一杯に背伸びをしている猫。何ともユーモラスな簡素な表情です。 お正月が過ぎて戸外は寒空、堀こたつに入ってほっこりボンヤリと時を過ごしている時期があります。 夕方に近づいて、さあ、夕食の準備をしなければと自分に掛け声をかけ、う～んと思いっきり背中を伸ばし、やおら立ち上がろうとする感じがこの猫から伝わってくるのです。 ほかにもこの暖簾を見て伸びをしたくなった方や思わず本当に伸びをされた人もあり不思議な一枚です。   そして横に吊られるのはいつもおかめとひょっとこ。 調和がとれているのかアンバランスなのかやっぱり不思議なペアです。 暖簾が人と人の会話を取り持ってくれています。嬉しい優れものです。   AZ      

うぐいす色の地に白く染め抜かれた小梅、蕾は雪のごとく飛び散り、木にはひっそりと鶯がとまっています。 素朴なほんわかとした一枚です。 もう一枚は古代紫地に大きな梅の花がくっついたり離れたり。でも二つとして同じものはありません。何だか“粋”を感じます。 これを見つけたのは銀座の和装小物の“くのや”でした。その時この図柄と同じ色で帯、少し色を控えた帯揚げがあればどんなに素晴らしいかと想像していました。決して実現はしない夢！大島紬に梅の季節、一年にたった一・二度この帯を締められたら何と贅沢なことかと一人想像して楽しんだのでした。 普段でもまだ着物を着ることがあった頃、銀ブラの時はいつも何気なくちょっと寄り道をした店。今はその店も無くなり、私自身も着物を着なくなり、外国人が日本人よりも多いかと思われる街に銀座もなってしまいました。時代が変わったのでしょう。少し懐かしくて寂しい気がします。   AZ      

夏の風物詩、花火。 コロナの影響で今夏（2020・令2）は残念ながら全国的に中止されました。その代わりに全国124地点で日時を公表せずに打ち上げられることになっていました。 中野島は7月25日8時。ドーンというものすごい音にびっくり！ 打ち上げは例年の調布から少し登戸寄りでまさしくハイムの正面です。雨上がりの空の上半分は雲のヴェールが掛かっていてほんわりと優しく、下は色鮮やかな美しくも豪華な花火。見たことのない新作もありました。ほんの10分でしたがコロナ禍や長く続いた梅雨の鬱陶しさを跳ね返すような花火師さんの心意気を感じました。   花火といえば　放浪の画家-山下清　その絵はがきをフランス額装で額縁に入れました。 上の方のオレンジや黄色は模型用の砂を散りばめてあります。花火の雰囲気が出ているでしょうか！ AZ      

夏の季節に網干（あぼし）と網代（あじろ）の日本の文様。 網干は漁に使用する投網を三角錐の形に干している様子を表現しています。波・葦・船・鳥等と共に使われます。この手拭いは千鳥です。 網代も籠文と同じく伝統的な日本の文様です。夏の海はぎらぎらと太陽の照る明るく開放的なイメージです。 でもこの二枚からは静かで爽やかな涼しさを私は感じるのです。柔らかい色彩と色遣いからワビサビに通じるものを感じて、暑さをひと時忘れられるような一品に思われます。 ヨーロッパにもエジプト文明からギリシャ・ローマへ至る長い歴史の中に時代と国を感じさせる幾多の装飾文様があります。 ずっと以前カイロ博物館の玄関前でアカンサスの大きな葉っぱを見つけました。ギリシャ彫刻や柱頭にある木の葉の唐草模様のモチーフです。目の前の実物のみずみずしい濃いグリーンの葉っぱに衝撃的な驚きと思わぬ発見に感激でした。 その後上野の芸大の音楽学部の入り口の庭にりりしく空に向かって咲くアカンサスのローズピンクの花を見つけた時は「え….日本でも咲くの？」とまた感激！6月末のことでした。 日本と西洋・東南アジアの文様・装飾図鑑は静と動、或いは優雅さとたくましさ。かなりの違いはありますが共に見ていても飽きることのない楽しさです。 先日ガーデニングクラブの方が2号棟のスズランの脇にアカンサスを植えて下さいました。大きくなって花の咲くのを心待ちにしています。 AZ