江戸時代から伝わる言葉遊びから日本の仏様、神様を見てみます。 『恐れ入谷の鬼子母神、そうで有馬の水天宮』 鬼子母神の元はインドのハーリーティと言う女性神です。音読みし訶梨帝母（かりていも）とも呼ばれます。最初は人や馬の肉を食べるという女の鬼（夜叉）でした。 ある町でこの鬼に子供が食べられるという事件が続き人々が釈迦に惨状を訴えました。 その鬼には子供が500人とも1000人とも居ました。釈迦はその鬼が一番可愛がっている末っ子を托鉢の鉢の中に隠してしまいました。すると鬼は7日7晩捜しあぐねて釈迦に助けを求めにやって来ました。そこで釈迦は『お前は子供を一人でも失って悲しいのであるから人々の悲痛さが分かるだろう』といって隠していた子供を返してあげました。その後この鬼は仏教に帰依し安産と育児の守護神である鬼子母神になったのです。 鬼子母神像はシンボルとして豊饒を表す柘榴を持っています。 奈良時代に伝えられたこの神さまは平安時代に貴族の間に子供の守護神として信仰され、 鎌倉時代には法華経の守護女神として日蓮宗の中で大きく広まって行きました。 水天宮はご存知水と子供を守る神様です。水難除け、農業、漁業、海運、水商売で信仰されています。犬が出産を簡単に行うので戌の日にお参りしたり、妊娠五ヶ月目の戌の日に腹帯を巻くのです。江戸にはその水天宮が有馬藩邸の中にあったのです。総本社は福岡県久留米市です。水天は神仏習合で日本のアメノミマクリノカミ、クニノミマクリノカミと同一視されました。 この日本の神は子供と関係が無かったのですがミマクリが『みこもり』（御子守）に通じ子育ての神様となりました。 日本の神様ってここでも語呂合わせ、シャレで祀られるのですね。水天は梵天、帝釈天と同じく仏教に帰依したインドの神様で、十二天の一人で西方の守り神です。 イランのゾロアスター教では水天はアフラマズダという最高神です。 ゾロアスター教は古代ではアーリア人の宗教でしたそして現代のインドではパールシ（ペルシャ）教として信仰されています。その教徒にはインド財閥の一つのＴＡＴＡ一族がいます。 『堪忍信濃の善光寺』 『牛に引かれて～』の善光寺は長野にある無宗派の寺院です。 天台宗と浄土宗により運営されています。 このお寺にあの朝鮮の聖明王から５３８年に欽明天皇が頂戴した仏像（一光三尊阿弥陀如来像）が祀ってあると言うのです。この仏像は欽明天皇が蘇我稲目に預けていたのですが、その後、都に災いがおこり廃仏派の物部氏により川に捨てられていたのを信濃国司の従者の本田善光と言う人が拾って長野に持って来たという由来があるのです。 戦国時代末期には信長が岐阜へ、秀吉が京都へ、家康が尾張へ持って行き１５９８年にまた長野に戻って来たといわれています。 この仏像は絶対秘仏で住職も見ることができません。そのレプリカとして前立本尊金銅阿弥陀如来像があり、７年に一回ご開帳されます（次回は２０１６年です。） 『伊勢屋稲荷に犬の糞』 江戸の町に沢山あったものの例えです。頭に『火事　喧嘩』が付くこともあります。 『伊勢屋』とは大阪商人、近江商人と並ぶ伊勢出身の商人のことです。 伊勢商人は戦国時代から木綿を主体に全国に販売して財を築きました。 そして、家康の江戸開府とともに江戸の町にやって来ました。 伊勢商人では三井家が１６７３年に創業した呉服屋越後屋が有名です。 なぜ、伊勢商人が越後を名乗るのか？ それはこの三井家が代々越後守を名乗る武家だったのです。 江戸幕府のご用達となり、今では映画、ドラマで『越後屋、お主も、なかなか、、、』と言われ悪徳商人の代名詞のように使われます。 この越後屋は明治に入り呉服店では儲からなくなり、他のグループ会社（銀行、物産、鉱山）に大きく差をつけられ三井の事業から切り離されました。 1904年から百貨店として営業し、1928年に社名を三井呉服店から『三越』としました。 同じく伊勢と名の付く『伊勢丹』は米穀問屋『伊勢又』に養子に入った小菅丹治が命名した『伊勢屋丹治呉服店』（１８８６年創業）が省略して呼ばれるようになったものです。 その伊勢発祥の大手百貨店２社が平成になって合併するのは何か歴史を感じますね。 『稲荷』は伏見稲荷の祠のことです。元々渡来人の秦氏の氏神です。 農業神、食物神だったものが商売繁盛殖産興業に結びついて行き屋敷神ともなりました。 江戸には武家屋敷にも稲荷神の祠があったそうです。 稲荷はインドの人食い女神ダキニ天と神仏習合しました。 住友商事が製作協力した映画『憑神（つきがみ）』（２００６年）も稲荷神絡みです。幕末の武家の次男坊がフリーター状態の時に開運を稲荷に祈ったところ、間違えて貧乏神、疫病神、死神に取り付かれてしまう話です。『鉄道員（ぽっぽや）』『蒼穹の昴』の浅田次郎の原作です。 伊勢屋の旦那が出てきます。でもそれは死神でした。西田敏行が好演していました。 『犬の○○』は説明省略します。綱吉の生類憐れみの令も関係してくるのでしょうね。きっと。 『焼餅や　こがしゃかとなる　摩耶夫人』 これは、焼餅を『焦がしたら硬くなる』と『子が釈迦となる』をかけた言葉遊びです。 『摩耶さん』はお釈迦さんのお母さんです。 『七福神』余談 七福神の出身国はインド（大黒（シヴァ）、毘沙門、弁才天）、中国（福禄寿、寿老人、布袋）、日本（恵比寿、大黒）です。アジア三大国・神様連合ですよね。 中国には八仙人信仰があります。ジャッキー・チェンの『酔拳』と言う映画は『酔八仙拳』が基です。八仙人のお酒の飲み方、酔い方を表し映画化したものです。 また孫悟空と言えば日本では『西遊記』が有名ですが、これには東西南北の『四遊記』からなる物語なのです。八仙人は『東遊記』で孫悟空と一緒に竜王と闘ったりします。

日本の仏さま、神さまって面白いですね。 仏さまは仏教ですから実家はインドです。 しかし当時の本流はバラモン教でした、仏教はそれに反発し飛び出して来た新興宗教です。 仏教にはバラモン教の神さまたちがお釈迦さまに帰依してドンドン入って来ました。 そして、日本に来る途中にペルシャや中国の宗教やその神様も取り入れて来ました。 また、日本の神社の神さまたちも奈良時代から始まった神仏習合、本地垂迹により明治維新まで仏様の生まれ変わりとなっていました。 ということは日本の神さまや仏さまたちはインド人やペルシャ人、中国人との混血だったわけですね。 国際化は昔からそして神様から始まっていたのですね。 日本本来と言われる神様がインドのどの仏さまの生まれ変わりだったのかを調べてみました。 （八幡大菩薩） それはUSAから始まったのです。 神仏習合の始まりは大分県の宇佐（うさ）八幡宮です。 伊勢神宮、出雲大社と並ぶ大きな神社だったのです。 主神は応神天皇（仲哀天皇と神功皇后の子、１５代天皇）で、元々は海と日（火＝鍛冶）の要素を持つ地方の神さまでした。 八幡と名のつく地名は日本中にあり鍛冶関係が多いようです。 この神社は道鏡と関係があります。 聖武天皇（４５代）の娘に当たる称徳天皇（４８代）に愛された道鏡が権勢を振るっていた時に、この神社の宣託で道鏡を皇位につけるべしと出たため、朝廷は和気清麻呂を派遣して真意を再確認しました。 そうすると『皇族でないものは皇位に就けない』と最初と反対のお告げが出て道鏡失脚の原因となったのです。７６９年のことです。 神仏習合はその事件の前のことです。 東大寺の大仏造立プロジェクト（７４５年製作開始、７５２年大仏開眼）が仏像の製作に行き詰っていた時に宇佐八幡宮は『協力して大仏鋳造を達成しよう』と八幡神のご宣託があったとして協力することになりました。 そして７４９年に東大寺の近くに手向山八幡宮が造営されました。 あの怨霊化する菅原道真が『このたびは　幣もとりあえず　手向山、、、、』と詠んだ神社です。 神社の中で一番早く仏教に結び付いたと言われています。 そして朝廷の崇敬を受け八幡神が『菩薩』の号を貰ったのです。 これが八幡大菩薩です。 平安遷都に対しては王城鎮護のため京の西南に岩清水八幡宮護国寺が建てられ宮と寺が一緒になった『宮寺』という様式が生まれました。 その後、神宮寺という神道と仏教の混じったお寺が日本各地に沢山建てられました。 八幡大菩薩は鎌倉時代には源氏の守り神とされ鶴岡八幡宮が設営されました。 そして武士や庶民の間に八幡信仰が広がって行きました。 話が戻りますが、昔ジーパンにMade　In　USAと縫い込んであり、アメリカ製と思って買ったら、日本の宇佐であったという笑い話もありました。 （アマテラス） 伊勢神宮に祀られているアマテラスも神仏習合により、最初は十一面観音菩薩そして大日如来の生まれ変わりと見られていました。 確かに太陽神ですから大日如来がふさわしいかもしれません。 また、世界の神話では太陽神は普通、男の神様なのでアマテラスも男の神様ではないかと言われています。 そうですよね、アメノイワドでストリップ見たさに岩陰からコッソリ覗くって男性の要素ですよね。 ちなみに天皇家＝アマテラスに対抗して徳川家康は東照権現のアズマテラスとなりました。 権現とは仏が人々を救うために神などの権（かり）の姿で現れることを言います。 （熊野権現） 熊野大社は本宮大社、速玉大社、那智大社と三社あります。 順番にスサノオ、イザナギ、イザナミをお祭りしていましたが神仏習合で阿弥陀如来、薬師如来、観音菩薩が本尊となってしまいました。 （八坂神社） 京都の八坂神社は祇園祭りで有名です。 スサノオと牛頭天王を祀っています。 アマテラスの弟のスサノオは新羅に渡って金、銀、木材を持ち帰り植林を日本に伝えたと言われています。 高句麗から来た八坂氏の先祖が新羅国の牛頭山に祀られていたスサノオを勧請し牛頭天王と名づけて祀ったのが始まりです。 この牛頭天王はインドの祇園精舎の守護神であり、薬師如来の化身と言われます。 また、スサノオが化身した神が蘇民将来という一族を疫病から守ったという話から祇園祀りでは『蘇民将来之子孫也』という護符を付けたりします。 スサノオ＝牛頭天王＝祇園神=薬師如来と習合したのです。 祇園祭りは葵祭り、時代祭りとともに京都三大祭りの一つです。 また元旦のおけら詣りではキク科の薬草のかがり火から火を移し、消えないようにくるくる回しながら持ち帰り、仏壇、神棚に灯明を上げ雑煮を煮る火種にすると一年間無病息災が得られるといわれます。 （お稲荷さん） 伏見稲荷が本社です。 稲荷はイネナリで日本の穀物の神様ウカノミタマが祭神です。 この神様の別名をミケツカミといいケツは狐の古語であり三狐神と呼ばれ、狐が稲荷のお使いとなりました。 そして伏見稲荷は真言密教の東寺の守護神となり、真言密教で狐に乗っている神様の荼吉尼天（だきにてん）=白晨狐王（びゃくしんこおう）菩薩と習合されました。 荼吉尼天はヒンズー教のシヴァ神の妻カーリーの侍女で人肉を食べる夜叉でしたが大日如来が善神として立ち直らせたものです。 お稲荷さんは真言密教との関係から呪術的な要素があり除災福招の神として都市部でもてはやされました。武家の屋敷でも祠を設けるほどに流行したようです。 江戸の川柳に『町内に伊勢屋稲荷に犬の糞』というのがあります。 伊勢屋は伊勢商人のことで、戦国時代から木綿の販売で財をなし、江戸時代には越後屋、丹波屋などの商店が多くあったそうです。 （天神さま） 天神さまはご存知の菅原道真（903年没）を祭る京都の北野天満宮です。 この天満宮の社挌は朝廷公認の二十二社の一つでした。 天皇以外の人を最初に祭神とした神社です。 そのため『宮』の文字は天皇一族を祭神とする神社寺社に使われるため、明治時代には北野神社と呼ばれました。 天満宮と復活したのは戦後でした。 天神さまの正式名称は『天満大自在天神』です。 そして大自在天と言えば、インドの破壊の神シヴァ神です。 仏教に帰依し大黒自在天となり天神さまと同一視されています。 道真が左遷され死去した後に京都に多くの災難が襲いました。 雷がなると『くわばら、くわばら』と唱えるのは道真の京都の家が桑原の地にあり、そこだけは落雷の被害が無かったからです。

出張先から車で帰る時の会話です。時間は夕方です。 私        『この前は失敗したよ。 ムンバイからの帰りのSＡでカーマ・スートラという映画のＤＶＤがあったので直ぐに2個買って観たら中身は真面目な恋愛映画だったのよ。』 運転手は笑っているばかりです。車の外には満月が出ていました。 私        『満月だ。日本ではウサギがお米でお菓子を作っていると言われているよ』 （もちを搗くという英語が出て来ませんでした。） 運転手  『インドでも同じです。美人がパンを作っていると言われます。』 しかし、翌日の昼食時に運転手の話に他のスタッフは異論を唱えていました。   調べて見るとインドにも月がうさぎの形をしているいう伝説があるのです。 その原型はインドのジャータカ神話（釈迦の前世の寓話）から由来しています。   そのお話と言うのは次の通りです。 『昔々、インドに、ウサギとキツネとサルがいました。三匹はいつも仲良く暮らしていました。 いつも話し合っていたことは、「私たちは前世の行いが悪かったため、今はこんな獣の姿になっているのだ。せめて今からでも世のため、人のため良いことをして、何かの役に立とうではないか」と言うことでした。 それを帝釈天がお聞きになって、「なかなか感心な獣たちだ。せっかくだから、良いことをさせてやろう」と考えられたのです。 そして、帝釈天は一人のヨボヨボの老人に身をやつして、三匹の獣の前に姿を現れました。 獣たちは大はりきりです。この老人のお世話をすることにより善行ができると喜びました。 サルは、さっそく木に登って木の実や果物を集めて持って来ました。 キツネは野山や川を走り回って、肉や魚を採ってきました。 ところがウサギは、これといった特技がないので、なにも持って来れませんでした。 それでウサギは思いあまって老人の目の前で焚火をたいてもらい言いました。 「私は何も持って来ることが出来ないので、せめて私の身を焼いて、私の肉を召し上がって下さい」そして、自ら火の中に飛びこんで黒こげになってしまったのです。 これを見た老人は、たちまち帝釈天の姿に戻って、三匹の獣にむかって言いました。 「お前たち三匹は、とても感心なものたちだ。きっとこの次に生まれ変わってきた時には、りっぱな人間として生まれて来られるようにしてやろう。特にウサギの心がけは立派なものだ。お前の黒こげの姿は、永久に月の中に置いてやることにしよう」 こうして、月の表面には、黒くこげたウサギの姿が残されることになったとのことです。』   そんな話を読んだ後で月を見上げるとインドのお月様は何か寂しげでした。 丹羽慎吾