しんご旅日記インド編3南インドの結婚式の巻

初めてインドの結婚式に参加したときの話です。 場所はコインバトールです。タミール・ナド州です。南インドです。 式場は大きなホール、体育館が4つくらい入る大きさです。受付は日本と変わりません。でもお父さんが受付で招待客に挨拶して頑張っています。舞台に新郎新婦が並び参加者が順番に舞台に上がり挨拶します。 前にはテレビ報道のようにTV用カメラと記念撮影用カメラマンが居ます。会場のあちこちにスクリーンがセットされ、受付けや舞台の様子を映し出しています。 舞台袖では民族楽器が演奏されて雰囲気をかもし出しています。 日本からの出張者2名と共に舞台に上がる列に並びます。そして舞台上で新郎新婦に挨拶しお祝い品を渡し、記念撮影して舞台を降ります。 次は隣のホールへ案内されて食事です。隣のホールは何箇所にも屋台が並んでいます。 お祭りの人出です、熱気です。立食です。 屋台は大学の文化祭を思い出します。案内してくれた人がまずスウィートを食べるのだと言ってその列に並びます。お皿を持って列に並びます。 途中から女の人が割り込んできました。でも、これを甘い顔してどうぞと大目に見ます。 黒スーツ来た若い男の子、といってもひげを生やしているのですが、彼らがビニール袋を手袋代わりにしてお皿に入れてくれます。お菓子は甘く、甘く、そして、どぎつい色のもの10個くらいです。食事前の甘いお菓子、ちょっと順番違うのではないかと思いながら食べます。 それが終わると料理の屋台です。木の皮で作ったお皿にバナナの葉を乗せたものに順番に少しづつ乗せてもらいます。すべてベジです。 料理は右手の指を使って食べます。食べていたら私の左のシャツの袖にカレーにまみれたお米が一粒付きました。でも左手でお皿を持ち、右手は食事を摘んでいるので指に汁がついています。カレーが付いたお米一粒を払い落としたくても落とせません。 さっきお菓子を食べた時のプラスチックスプーンがお皿に残っていました。それを使って柄の方で払い落としました。そのあとにはカレー色の模様がジワーッとシャツの袖に広がって行きました。 一通り食べると、もうお腹が一杯になりました。でも、案内してくれた人がお代わりをすすめます。私も彼に気を遣い、スイーツをもうワンランド取りに行きました。 皆のところに戻るとお皿を持っていない人が輪の中にいます。ここの食事を仕切っている料理長だといいます。 『ナイス フード。ベーリィ デリシャス』と褒め上げます。 この料理は朝から仕入れたそうです。調理人は300人とのことです。 『この料理、日本に持って帰りたい』と私が言いました。すると、料理人は真顔で『持って帰れるよう準備します。』と言いました。私は慌てて打ち消します。 食事を終わり皆でお手洗いで手を洗いました。これで終わりかとホッとした時、案内の人が外に出てデザートを食べようと言い出しました。またお皿を持って並びます。 日本からの出張者二人はもうお腹が一杯なのでアイスクリームだけでよいといって長い列の途中に割り込んで行きました。私は案内の人と最初のコーナーに向かいます。細切れにした果物を順番によそってもらい蜂蜜をかけてもらいます。そしてマンゴーアイスクリームを受け取ります。もう象さんのお腹です。 会場の外で立ち話となりました。そばにはインドのあの民族衣装のドシを来たおじさんのグループがいます。 白い上着に下はスカートです。中には暑いのか巻き上げてねじっている人も居ます。 これで本当にお開きだな、早くホテルに帰ってビールを飲みたいなと考えながら入り口にある飾りを見てました。案内の人が近寄って来て消化によいというパーン(葉っぱで包んだ薬草?仁丹みたいな味)を持ってきてくれました。これ2個食べてやっとお開きとなりました。 おいしくはないのですが、何せ断れなくて。 受付に戻り新郎のお父さんにお礼を述べて帰ります。駐車場にもどろうとするとこの結婚式の案内が大きなノボリになっていました。新郎新婦および家族が昔の映画の宣伝みたいに大きく描かれているのです。さすが『ボリウッド』の国だなあと感心しました。 帰りの車の中で本社から出張してきたインド人社員に言われました。 『丹羽さんは南インドの料理がたくさん食べられるし、インド駐在にピッタリです。私は駄目です。』 丹羽晋吾

コッツウォルズ紀行④エアチケットの手配

費用を抑えるには、何と言っても格安航空券をいかにゲット出来るかであろう。 まずは、旅程に基づいていろいろなツアーのパンフを集めることからスタートした。 自分で創る旅といっても初めてのことなので、利用できるものは何でも利用してとにかく調べる。各旅行社から多くのツアーが出ているが、概ね17万円から25万円(チケット+ホテル+朝食)となっている。航空券のみでは、最安値で13万円前後が今の相場らしい。 そんな中で、ロンドン8日間フリープラン¥118,000という企画をみつけた。これは観光その他中身は御自分で勝手にどうぞという誠に都合のいいツアーであるが、ついているホテルが私達には余分なのだ。田舎を周る間のロンドン宿泊分を放棄することになるからだ。自分で他の宿を手当てして泊まるからといって値引きしてくれるわけではない。 もし、放棄してなおトータルで安くつけばOKなのだが、そうはならなかった。で、結局、チケット/ホテル/観光すべて切り離して手配することに決めた。 そうこうするうちに、インターネットで「ロンドン往復航空券+B&Bクーポン一泊分(ツイン)付きで¥73,000、先着10名様、出発日6/20~6/30」という広告が目に飛び込んできた。直感的にこれだと思った。日程と予算が思っている内容とかなり近い!ただ、直行便ではなかったが、それが安い理由かもしれない。問い合わせてみると、キャセイ航空で香港乗り継ぎではあるが、香港での待ち時間が2時間前後と非常に短い。 キャセイ航空はアジア系航空会社(シンガポール航空/マレーシア航空/大韓航空etc)の中で乗り継ぎ時間が最も短く、今回は往きが2時間25分、帰りが1時間15分とボーデイングタイムを考慮に入れると待ち時間が殆ど無いに等しい。Cathayは仕事で何度も利用したが特別悪い印象がある訳ではない。しかも、香港は、昔の啓徳空港と違って新空港が出来ており待ち時間の過ごし方も以前よりはよくなっている。 本当は直行便で行きたいけれど、JAL/ANA/BA/VIRGINその他の直行便だとまず13万円前後はする。ここは我慢してキャセイに決めることにする。この点を我慢することで、当初思っていたより半額近いチケットをゲット! かくしてフライトは次のように決まった。 6/29 成田発  香港着 香港発 ロンドン着 16:10 21:30 23:55 05:45 (6/30) 7/05 ロンドン発 香港着 香港発 成田 着 18:45 13:30 14:45 20:00 (7/06) ~つづく~  

オランダ点描(4)木靴

大きなお椀のように見える木靴。クロンペンというのがその名前です。日本のポックリと同じように、履いて歩く時の音をそのまま名前にしたように思えます。 履き心地?あまりよさそうには思えません。昔は藁などを緩衝材として入れて、大き目のものを履いていたようです。今履くなら、厚手の靴下を履いてからということになりますね。私自身は実際に履いて使ったことはありません。 今では普段の街中でも木靴を履いている人はほとんど見かけることはなく、週末など庭で土いじりをしている人とか、ちょっとした農作業をしている年配者などが履いているのを目にするくらいです。じめじめした所とか、ちょっと汚いところでは長靴感覚で足元を気にせず自由に動けるメリットはあるようです。 一度あの大きな木靴を履いて器用に自転車に乗っている老人を見かけたことがあります。実際、木靴をよく目にするのは、インテリアとして壁にかけて花を生けたり、小物入れに使ったりが多く、たまには玄関ドアにかけてあったりします。いずれも綺麗にデコレーションされたものです。そう言えば、うちの女房殿も木地の小さい木靴を買ってきて、アッセンデルフトというオランダのトールペインティングで絵付けをしていました。出来上がりはどうでしょうか。 オランダ人の感覚からすれば、木靴は日本の下駄と同じです。日本でも最近は下駄履きの人は見られなくなりましたが、我々の下駄への愛着は「普段着と下駄履き」という言葉で表現されるように、飾らない日常を表しています。オランダでも木靴は徐々に日常性を失ってきているようですが、民族にとってはどこか深いところにしっかり根を張っているように感じます。 同じ木を素材に使っていても日本の下駄は暖かい土地柄から足をすっぽり包み込むようにはならず、しかも扁平に作ってありますが、木靴は足を包み込む立体構造になっている。着物と洋服の構造的な違いともどこかでつながるかもしれません。 木靴の材料は柔らかいポプラのようですが、アムステルダムの北に位置するザーンセ・スカンスというところで観光用ですが木靴を作っているところがあります。今は機械で削りだしていますが、昔ながらに木の塊を万力で固定し、長い柄の鑿で彫っているのが見られます。 宮川直遠

石塁~詩集「流体」より

石塁   不揃いな石塁は むかしの人が積んだ 石は日に晒され 草の斜面に くねくねと連なっている わたしは俊敏な獣だった 羊の脇を駆け抜け いつもは石塁をひと飛びで越える 急な斜面を走り 遥か下方の川を目指す けれどその日は 斜面をずり落ちそうに 石塁に寄って 草に伏した そろそろだよ あのひとの声が 背骨に沿って滑って行った そうなのだとかすかに思い 身を縮めて わたしは 一匹 子を産んだ 黒とグレー 繊細な縞に毛を染め分けて 前足 後ろ足 美しかったと 獣であった自分の肢体ばかり覚えていて 産んだ子の感触はまるでない 石塁の はみ出た石に足をかけて 羊が一匹 わたしの方を見ている 荻悦子(おぎ・えつこ) 1948年、新宮市熊野川町生まれ。東京女子大学文理学部史学科卒業。お茶の水女子大学大学院人文科学研究科修士課程修了。作品集に『時の娘』(七月堂/1983年)、『前夜祭』(林道舎/1986年)、『迷彩』(花神社/1990年)、『流体』(思潮社/1997年)、『影と水音』(思潮社/2012年)、横浜詩人会賞選考委員(2012年、16年)、現在、日本現代詩人会、日本詩人クラブ、横浜詩人会会員。三田文学会会員。神奈川県在住。

シンゴ旅日記インド編2 赴任後初めての買い物の巻

(筆者がインドに駐在した2010年代に体験したことを日記風につづっています。) インドに来て3週間が経った日曜日に初めて町に買い物に行きました。 前任者に教えてもらったドラフジというスーパーです。そのスーパーのある通りの名しか知らないので他のところに行くことができないのです。 アパートから外に出て、炎天下で10分くらい待っているとオートが来ました。 私が運転手に言いました。『MGロード、ドラフジ。』 すると運転手は首をイヤイヤのように左右に振ります。これは理解したとの合図です。インド人のこの仕草に日本人は面食らいます。最初の頃は「ノー」と言っているのだと思うのです。 MGロードとはマハトマ・ガンジー通りのことです。大きな町には必ずある大通りの名前です。 町に入りました。前来たところです。問題ありません。ドラフジに着きました。運転手に料金を聞きました。 運転手は背中を反らせて後部座席との間の料金メーターを見ます。そして胸のポケットから換算表を出して確認して45ルピー(90円)と言いました。 私は50ルピー札を出しました。すると『5ルピーのお釣りがない』との返事です。 またですか。アジアではどこでも使い古されたセリフです。意地悪したくなりました。 『10ルピーはあるか?』と私は聞きました。『ある』との回答です。 『じゃ、55ルピー払うから10ルピーのお釣りをくれ』と私が言いました。そうすると運転手が『オー、あった、あった。』と5ルピー札のお釣りをくれました。 余談ですが、インドのお札は種類が多いのです。5、10、20,50,100,500,1000です。 1000ルピー札はあまり流通していないので、10万円を両替して5万ルピーをもらうと、時にすべて500ルピー札となることがあります。お札10枚が100枚になるのです。 オートを降りると物貰いの人が数人寄ってきました。子供を抱いた女の人が私のひじを手でつついて掌を上に向けて督促します。つらいのですが振りほどくようにスーパーに入る階段を登りました。 入り口で手荷物を預けます。預ける方が危険じゃないのと思います。パスポートは家に置いてきたし、リュックの中は手帳とボールペンだけと一瞬確認してから、手荷物を預けて、番号札をもらい中に入りました。 このスーパーは外国人やインド人のお金持ちが来るところです。品数は豊富です。冷凍ものもありますが、どのように調理したら良いか分らないのでパスします。 ニンジンとカリフラワーを細切れにして入れたこぶし大の包みがあります。早速カゴに入れました。ねぎ、にんにく、もやしのようなものも買いました。 他にミルク、卵、お酒のつまみのチーズ、バター。 日清のカップヌードルも買いました。カップヌードルにはベジとノン・ベジがあります。 日本の国旗のように四角のなかの赤丸は肉食できるノン・ベジ、緑の丸は菜食主義者のベジです。 インドの日清カップヌードルはどんな味がするのだろうと『チキン』と『ベジ』の2種類を買いました。カップを見ると日清の工場はあのITの町バンガロールと書いてありました。 勢いでスパゲッティも買いました。でも具をどうするかが問題です。「いいか、さっき買ったニンニクでぺペロンチーノにしよう」と考えました。 化粧品コーナーに来ました。ヘア・ブラシを探します。やはり豚毛の物がない。あるのは間隔のあいた針金のブラシと櫛だけです。 これは1857年のセポイの乱と同じです。あのインド独立のさきがけとなった大反乱です。日本では江戸から明治に入る直前の時のことです。 私の次の推理は当たっているのでしょうか? セポイの乱の二次的原因は英国の新式銃の玉の込め方にあります。先込め式から元込め式に換わり、その火薬包を口で噛み切る必要があったのです。 その火薬袋は豚脂、牛脂でできていました。牛を神聖視するヒンディーと豚を不浄視するイスラムの兵士(セポイ)が反乱を起こしたのです。当時インドの兵士はエリートでした。その彼らが宗主国を転覆しようとしたのです。でも結局イギリス側に鎮圧されてしまいました。 豚はインド人にとっては食べたり、肌に触れてはいけないものなのです。 だから私の愛用する豚毛のヘアーブラシがインドに見あたらないと思っているのです。実はこのブラシをインドに持ってくるのを忘れたのです。 買い物終えてレジへ行きました。3列あるレジ台の真ん中で勘定してもらっていました。 両側のレジにはお客様はいません。年配の女性が私の後ろに並びました。レジの人がその女性に右側に行けといいました。女は聞こえないのか私の後ろに並んだままでした。右のレジの係りは知らん顔して外を見ていました。 このスーパーには私が買いたかったサンダルと靴ベラがありませんでした。 スーパーを出ると道の反対側に大きなモールがありました。なかなか高級品の多いモールです。マクドナルドも入っています。本屋さんがあったので入りました。 インドの経済週刊誌買いました4冊で115ルピー(230円)。紙袋をよく見ると新聞紙でできています。『もったいない』の小泉元首相が喜びそうです。 二階に上がりました。書籍売り場です。 ヒンディー英語辞典、英語―ヒンディー辞典とCD付きヒンディー入門書、それに黒澤作品のDVD3本買いました。これで2,500ルピー(5000円)。 購入した黒澤作品は『天国と地獄』『1963年)、『まだだよ』『1993年)、『静かなる決闘』(1949年)です。他には『羅生門』『用心棒』などありました。一枚700円くらいです。 私のアパートにテレビ受像機はあるのですが、ケーブルテレビです。前任者は契約していたのですが、私はしていません。 DVDプレーヤーで昔タイで買った日本の映画を観ているのです。荷物が増えてきましたので本屋さんを出ました。 モールの地下にREEBOKの靴屋さんがありました。 サンダルを買いました900ルピー(1800円)。そんなに高いとはその時は思いませんでした。勢いで勝ってしまったのでした。単品ではこれが一番高い買い物です。 買いすぎです。もう帰ろうとモールの前で待つオートにアパートの住所を告げました。 最初の運転手は『100ルピー』と言いました。えっ、メーター料金じゃないのですか。 次の運転手は『80ルピー』。最後の運転手は『70ルピー』でした。仕方がないので70ルピーで手を打ちました。 オートは方向指示器がないので右折、左折する時は運転手が手を車外に出して合図します。日本の自転車と同じです。でも太った運転手が手で合図する姿は相撲取りが賞金もらうときの前掃いみたいです。 その夜、バスルームの温水器配管から水漏れあり。これまたいろいろありました。別の機会に書きます。

コッツウォルズ紀行③旅程をつくる

旅行に出かけようというときには誰でも少しは予備知識が欲しいものだ。まして今回は行き先が海外でもあり、すべての計画を自分達で作らねばならない。そこでガイドブックを数冊買い求め、さらに7年間ロンドンに住んでいた親友のE夫妻にアドバイスを受けることにする。 現地に住んだ経験のある人の話しは貴重だ。自分もシンガポール駐在時、アテンドしたお客さんには出来るだけガイドブックに載っていない情報を伝えるようにしたものだ。さっそく電話で計画を伝えると、久しぶりということもあり柏からハイムまで車で駆けつけてくれた。行きたい場所、目的、その他の希望を言うと以下のような的確なアドバイスが返ってきた。 【友人のアドバイスのまとめ】 1) イギリス旅行に良い季節は6月から7月にかけての花のシーズンだそうだ。 2) コッツウオルズに行くならレンタカーが良い。住所がわかっていて地図さえあれば、初めてでも必ず目的地へ辿り着ける。ただし、ロンドン市内では車の運転はやめておいたほうが良い。道がわかりにくいし車も多いから。 3) ロンドンでは曜日によってクローズしている店があるので要注意。特に我々の目指すアンテイークショップの並ぶカムデンパッセージやポートベローは毎週土曜日のみのオープンだ。また、日曜日はほとんどの店がクローズなので買い物はまず出来ない。 さて、仕入れた予備知識に基づいて旅程を検討する。休暇は1週間程度しか取れないので期間は8日間が限界だ。買い物は土/月曜日に回し、店の閉まっている日曜日は主に博物館、美術館にあてよう。いろいろな要素を加味して妻が出した結論は、火曜日に出発して火曜日に帰国するというものであった。 先にコッツウォルズを周った後ロンドンに戻り買い物+見物(家内は2度目だが私は初めてなので少しは市内見物も許可(?)された)というスケジュールにしよう。かくしておおまかな旅程は次のように決まった。 6/29(火) 成田-ロンドン 6/30(水) ロンドン-コッツウオルズ 7/01(木) (コッツウオルズ) 7/02(金) (コッツウオルズ) 7/03(土) コッツウオルズ-ロンドン 7/04(日) (ロンドン) 7/05(月) ロンドン- 7/06(火) 成田 ~つづく~

荒れ地のアーモンド~詩集「流体」より

荒地のアーモンド 明け方 荒れ地を伝って来た風が 木枠の窓を揺すった 光の筋が裂かれ 壁の上で目まぐるしく踊る この風がアーモンドを落とすだろう だが その音は聞こえず 男の歌声をかすかに聞いた 呟くように息を継ぎ タント ラ ヴィタ 若くない声だった 窓際のベッドに目覚め 見たいのは アーモンドの花ざかりの木だと思った 人が幹を打ち アーモンドの実が降って来る 池の水面をせき立てて 香草が縁取る岸辺に降りしきる 草の葉のビロードを叩き 白く痛く 足の速い雨 上方へ 葉の繁みの中へ音がかき消える はげしい音に脅えた後 薄緑の林檎の実は 葉の下で暗い影になっている 石灰質の土地 アーモンドの幹を叩く人は 歌ったりはしない 荻悦子(おぎ・えつこ) 1948年、新宮市熊野川町生まれ。東京女子大学文理学部史学科卒業。お茶の水女子大学大学院人文科学研究科修士課程修了。作品集に『時の娘』(七月堂/1983年)、『前夜祭』(林道舎/1986年)、『迷彩』(花神社/1990年)、『流体』(思潮社/1997年)、『影と水音』(思潮社/2012年)、横浜詩人会賞選考委員(2012年、16年)、現在、日本現代詩人会、日本詩人クラブ、横浜詩人会会員。三田文学会会員。神奈川県在住。

オランダ点描(3)風車

オランダといえば、風車という程に有名ですが、現在オランダ中に一体何基の風車が残っているのか残念ながら私は正確な数を知りません。うーん、当て推量ですがざっと1000基といったところでしょうかね。 一口に風車といってもその形・大きさ・構造・用途はさまざま。今もなお昔ながらに粉を挽いたり、油を搾ったり、低地の水を汲み上げ排水していたりと現役で立派に動き続けているもの、もはや実際の使用には耐えず観光のためだけに維持・保存されているものいろいろです。最近は、北海に面した風の強い場所に大きな飛行機のプロペラのような3枚羽根の風力発電機(味気ない)が何基も回っているのが見られるようになりましたが、それまではまさに風車から自然の再生可能エネルギーを得ていたのです。 郊外に出て、どこまでも平坦に広がる田園風景の一角に小さな風車の姿を見つけると、私は日本人なのになぜか懐かしい気持ちになり心が和みます。 しかし、実物をすぐ目の当たりに見るとその印象はまるで違ってきます。長い年月で少しくたびれたところはあるものの、前に向かって力強く今にも動きだそうとしている巨大な機械、というよりも、生き物を感じさせられます。4枚ある羽根も、その一枚の羽根自体が想像以上におおきく、畳を何枚も敷き詰められるくらいの大きさ。もちろん、カンバス地の布を4枚の羽根全面に広げて回りだすと、大きい音は言うに及ばず、そのスピード・迫力に圧倒され近寄るのが怖くなるほどです。 もし、すごい勢いで回る羽根に触れようものなら重傷を負うこと間違いなしで、命も補償の限りではありません。風車は、羽根が取り付けられている頭の部分が360度回転するようにできており、常に風をとらえることができ、しかも風の強さによって布の張り方を変えて(羽根の面積を変える)羽根の回転数を調整できるようになっています。 一旦、風車の土台部分の狭い入り口から一歩中に入ると、さらにまた趣をがらりと変えます。すべての居住部分は小さめの寸法で作られていて、船の中のキャビンを連想させます。ともかく、我が物顔に場所を占める機械部分(中心部に、木製の巨大な歯車と回転軸がある)に遠慮するかのように効率よく空間を利用して設計されています。ちょっと驚かされるのは、寝室に組み込まれているベッドの寸法の小さいこと。今街を闊歩しているオランダ人はいずれ劣らず大男・大女なのにと、不思議な気がしました。 でも、古い風車を維持補修することを条件に、風車守りとして住みたいという人が多いと聞きます。 宮川直遠

福岡県の木

二十年以上前の話です。 私が川崎転勤の辞令をもらったその年は桜の開花が遅く、4月1日には当時の勤務先『久留米』で、満開の桜の下、お別れの写真を撮りました。 新任地は煙突の中だと覚悟していたのに、近代的なビルに囲まれ、中野島では再びの桜に続いて、一面白い梨の花が満開。予想はいい方に外れました。 そして5月。ハイムを彩る大輪のつつじに驚かされました。 この一文を書くために調べてみたら、『ツツジは交配・品種改良が進み、実に多くの種類があり、分類説明しても混乱するだけ』とありました。ざっと言うと、ヒラドツツジの一種なのでしょう。 川崎市の花がツツジで、当時、独立した地下街としては八重洲に次いで全国二位の川崎市地下街にアゼリアという名前が付けられていることも納得でした。 生まれも育ちも勤めもずっと福岡なのに、県の木を知らない私、調べてみたら、これがなんとツツジ。それもゆかりは、福岡での最後の勤務地『久留米』だったのです。 絣とゴムで栄え、ブリヂストン発祥の地なのですが、古くからツツジの栽培が盛んで、輸出もしていたのだそうです。 そういえば福岡ではあちこちの家の生け垣にツツジが植えてありました。それも、ヒラドツツジとは対照的な、花が小ぶりのクルメツヅジでした。 ※ ツツジも放っておくと2メートルにもなるそうですが、普通は刈り込んで形を整えますから、福岡県のように『木』に分類するよりも、川崎市の『花』の方がしっくりくるような気がします。 では、福岡県の『花』が何かと調べてみると『梅』です。 藤原氏の奸計で太宰府に流されるとき「東風吹かば匂いおこせよ梅の花 主なしとて春な忘れそ」と詠んだ菅原道真を慕い、都から飛んできた飛梅の伝説に因んでいるのです。 菅原道真と言えば学問の神様、道真を祀った太宰府天満宮には、年間850万人以上が合格祈願で訪れるのだとか。 我が家の息子たちは幼い時から遠足などで何度行ったか分からないのに、福岡を離れたのが小中学生のときで、関東育ちのように、湯島天神こそ霊験あらたかと信じていたのです。面白いものです。